雷山苗年节的来历

 

 “2007贵州·雷山苗年”将于11月10日到22日在黔东南雷山县举行。活动日程点击查看>>

  雷山苗年节是申国上古时代先民农耕稻作,制定历法的产物。母系氏族社会,女子主要从事家务和纺织,男子主要从事采集和猪狞,以获取衣食来源。由于男子在采集私猎狞过程中,发现可食果实的水稻、高梁、小米等,经过人工栽培后,果实产量比野生成倍增多,导致了农耕文明的萌芽。而要农耕稻作,知时节播种才有好收成。这就需要制定天文历法。

  原始社会图腾崇拜盛行。月历名以当时参加历法制定的十二个最强大氏族图腾名命名排列。日历也以当时二十八个比较强大的氏族图腾名排列确定。而年历制定后敬授民时的形式,就是由主持制定历法的氏族首领选择日期并主持祭天大典。首领慑于图腾崇拜,为显示传天道的本领,选择本氏族的图腾日开始进行,祭天主。祭祖先合二为一。这就是年节的初始渊源。

  燧人时代(公元前5万一7700年),键人氏最早规察天象,发明《河图》、《洛书》和大山历。

  伏羲氏时代 ( 公无前7700一5000年) ,伏羲氏继承燧人氏观察天象,发明八卦太阳历,并初建二十八宿天象观测系统。

  伏羲氏以枫树、蟒蛇为图腾,蟒为龙的原形。故八卦太阳历也称为太吴龙历,以子月为岁首。

  以月亮确定的太阴历,一年分十二个月,是最古老的历法,但与太阳历有误差只有制定比较准确的阴阳合历才能教民农耕。

  于是伏羲氏璃图腾氏族的首领蚩尤,继承太吴龙历,完善二十八宿天象观测系统,创新了阴阳合历的太吴虎历,建正月于寅月,但以子月居先为岁首。同时,完善了伏羲氏木星历和金星历,用于虎历进制和校正补。开创了中国农历的先河。

  上古部落首领的职责有两条,一是制定历法。祭天主,授民时;二是保卫部落领地,扩大部落疆土。蚩尤因制定历法的功绩被推举为部落联盟的首领,他通过武力征伐与联姻结盟相结合, 在黄河中下游建立了中国历史上第一个强大的九黎部落联盟政权。

  后来轩辕族团由黄土高原沿滑河流域东进,与之发生武力冲突,九黎战败,蚩尤被抗后,为辱堂尤氏族,摧毁其精神支柱,用枫木械之,杀在十月上旬璃图腾日前卯日,身首异处。堂尤部族龙族人秘密地收捡其肩、牌骨,运回后方 住地,用糯米滋粑把蚩尤的肩、骨粘接复合原体,以祭天主 祭祖先最高礼仪安葬。由此,有项瑞、秦、楚、苗族崇敬蚩尤的功绩,以十月为首,过年祭祖祭蚩尤。

  黔东南苗族是发迹于太湖流域的鸟氏族北上到黄河中下游,先后与西北东进的伏羲氏和氏族、炎帝神农氏姜姓联姻发展形成先民主干,成为九黎部落主体氏族。现黔东南族以枫树为护寨树,以太阳、飞鸟、水牛角图形头冠为盛装,称莹尤为尤公,以十月为岁首,虎月为正月 使用农历,尤以富山为典型十月岁首过头年,十一月过大年,十二月过末年卯日象征旧年末,打糍粑、吃糯米饭、祭伤解耻,衔接岁月。辰日象征新年的开始祭蝴蝶妈妈 (蠢和氏)祭姜央祭祖先。年节属小祭,十二周年(一木星年)鼓藏节厉大祭 以单数为吉数举行活动。年节一般活动三至九天。 鼓藏市活动十三或十五天园形舞蹈纵队逆时针方向旋转,终而复始,循环无限,按宇宙运动的旋流循迸,是上古祭天主祭蝴蝶妈妈的典型形式,寓意人要遵循自然规律,才能求得健康长寿和发展的哲理。

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正安一片瓦
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