浅谈正安网站的现状和发展

最近十年,正安的网站如雨后春笋,逐渐在全球互联网上展现各自的风采。随着人们思想的进步与开放,政府希望宣传自己的政绩,也有可能是工作需要;而企业更希望自己的产品或服务信息走向全国乃至世界,获取更多的商机,于是各种网站应运而生。

 

网站的建设,不仅仅只是利用一个域名加一个网站空间搭建出的几张页面,更多应该关注一下网站的运营和发展。运营主要有两个方面的内容:一是网站内容的收集与编撰,只有定期进行维护,内容有更新、数据有变化,才能引起访问者的长期关注;二是网站的宣传与推广,再优质的内容没有宣传一样很难达到理想的访问效果,“酒香不怕巷子深”虽然有些道理,但在现在竞争激烈的年代仿佛也有些不合时宜,一个普通的东西通过大量的广告投入,可能也有不一样的回报,当然,网站的访问者进入时如果和宣传的不符,虽然广告效果达到了但也会引起负面效果。所以,内容和宣传同样重要。

 

正安的网站无非分为三大类:一是政府单位类,二是企业公司类,三是个人爱好类。政府单位的网站,注重的是社会效益,根据上级文件或领导的精神,可以投入重金建设,安排专人维护,但鉴于可公开信息有限,除了领导开会视察政治理论等内容外,公众可阅读信息有限;企业公司的网站,目的很明确,一是为了给公司打名片,二是发布产品推广信息。利用有限的资金将网站建设完成后,基本上是一次性成形,如果没有专门的维护人员,内容不再更新,本以为建成后网站自动起作宣传推广的作用,不知道网站本身的宣传推广也重要,但半年一年如果不见效果,基本是不管理了。个人网站就是根据自己的爱好做网站,可以是个人博客、信息门户、技术论坛、爱好者交流网站等,更多的是以公益交流为主,部分可以盈利,但就正安目前的形势盈利还需要规模化发展,成立企业专门经营。

 

在正安,不管是政府单位,还是公司企业,网站发展过程中存在的问题,主要有两个方面:重视程度和技术维护。网站不是一次性商品,买了这东西它就自动运行起宣传作用。但客观原因是由于个人阅历和重视方向的限制,领导层有意识建设了网站,但可能自己就看一两次就不再关注,很多公司企业连自己的网站域名都记不住,基本靠搜索引擎。由于长时间不关注,也没有专人维护,更可惜的是花上几千上万的网站过期了也不知道,白白丢掉花钱建的网站名片,而域名过期被人抢注了是抢不回来的。作为野木瓜之乡、方竹笋之乡的正安,天楼野木瓜、顶箐方竹笋两大本地品牌,最有实力的公司企业网站却丢掉了自己的网络名牌。www.ymg.com.cn(遵义天楼野木瓜有限公司),已经不能解析,现注册人为北京中科三方网络技术有限公司;www.dqfzs.com(正安顶箐方竹笋开发有限公司),在2013年被四川成都的xiang tao抢注,转向一个购物网站。造成这些情况的原因,就是缺少技术维护,或者是可靠的网站维护服务商,哪怕是简单的提醒,当然,不可排除公司领导不重视这一项原因。

 

正安网民的数量和质量也限制了正安网站的发展,很多人上网要么只打游戏、要么只看新闻,不关注正安也不宣传正安,更多的人不接受新思想新方法,或是这些正安人都外出了。还和风气有一定的原因,打牌娱乐成了很多人唯一的休闲方式,懂得网络又能如何!

 

正安的一些网站,知名度和访问度不高的原因,来源于直接网站主的思想理念问题,为了一年省几百块钱搞独立空间域名,却花上几千块钱买一个子网站或是子子网站,这些网站除了输入网站名称利用搜索引擎再点击进入外,谁也不会记住那一长串的域名进行访问,如此麻烦也不方便记住谁还经常去看。某机构至上而下推行的长长的中文域名,除了加“中文.cn”的能够访问,但页面最终会转到英文域名外,像“单位名.政务”这样的交了钱的域名有几个能够知道是嵌套的英文网址?

 

不管怎么样,历史在发展,科学技术也在发展,希望人们的思想也能够发展。互联网网站作为21世纪最流行的科技产物之一,它即是政府企业与外界沟通的窗口,许多信息门户和交流平台网站也给广大网民创造新的生活方式。作为一个边远的山区小县城,正安的网站发展才刚刚开始。

辞旧迎新两次聚会

辞旧迎新,两次聚会。一次是2013年12月28日进行的正安论坛、正安摄影协会年会聚会,另一次就是前天1月7日的正安公益人士聚会,两个主题苏参转业饯行和程总生日。两次聚会的主要载体都是网络,正安论坛、微信、QQ等为主要的交流平台。

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正安论坛、正安摄影协会年会聚会

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正安公益人士聚会

越來越不優越了

天氣熱得難受,原來的水井沒了,河裡也非常混濁。

天熱的時間長了,許多地方的的農作物就受難了,平時的水利沒有搞好,年年救災,結果卻不那麼如人意。

前面發帖稱東門垃圾燃燒污染空氣,影響縣城生活環境,幾天前和幾個朋友宵夜他們也發現了。看來不只是我一個人看到現狀,當然改變不了現狀只有改變自己的選擇了。

有人在QQ群裡問正安的電影院重新修了嗎,我幫忙回答目前有個露天電影場新天廣場,偶爾有人在那用投影儀放放。現在電影院沒了,體育場都快沒了。人們能娛樂的地方就只有麻將館了。

除了找錢還是找錢,特別是GOV,越來越缺失規劃和管理、服務的東西,這些都是這個企業那個房產商來決定了!

值得個人高興的是,不管是利用極路由還是google應用,我順利的訪問了facebook、twitter、youtube等牆外的平台,而且能夠順利看到視頻和發布信息了!

小雅工农的洞沟河

初闻洞沟河,还是十年前第一次到小雅的时候了。记得是在过年期间,独自坐上正安县城到小雅镇的班车,目的是去见见爱人家的亲戚和看看老房子。在这之前曾在贵州卫视的“发现贵州”系列片中看过“小雅风雨桥”的介绍,当时到小雅后即慕名去看了那座历经风雨沧桑形似燕子全木结构的凉桥。而洞沟河作为另一神秘又出名的景点,虽然就位于小雅镇工农村爱人老家旁边仅一公里远的地方,但多年来到人虽到了小雅即因无人组织而未能成行,今年(癸巳年)正月初一,在爱人幺爸的邀约下洞沟河的钻洞之旅才得以顺利成行。

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洞沟河位于正安至小雅的303省道旁边,离小雅镇约4公里,所属小雅镇工农村,是清溪河重要的入水支流。初到此地,看到一个偌大的山洞,下方流出的只是一条小溪,未见有河水流淌的阵势,洞沟河却无河,让人觉得有些虚名,但皆下来我改变了自己的想法。表面上我们看到的只是一个山洞(也称为洞沟洞)和石缝中流出的湍急溪水,但当我和大家一起进洞,爬过了一座洞中山,走上一段距离,然后又听见轰鸣的水声、看到汹涌不见底的水流后,才明白“洞沟河”的名字就来源于洞中有沟、沟中有河的景观。

大年初一,我从正安驱车到小雅拜年。刚到工农村土溪的老家不久,就在爱人幺爸的邀约下,大人小孩近十人,分别坐面包车、骑摩托车,来到洞沟河洞门下的凉亭前,小孩就在凉亭玩耍,大人们准备进洞一探究竟。

宽敞的洞口下,有石头砌房的痕迹,很久以前似有人生活过。幺爸介绍说这里解放前有土匪盘踞,并指着洞口上方掉着的一片长竹条,称这曾是竹梯的一部分,土匪们利用它占据了洞口上方的险要位置,与攻打的解放军负隅顽抗。看着那地方,想像如果真上到山崖半腰上,心里一阵发凉。在洞口上方的悬崖,名字叫马路岩,前几年政府拨款把人行小路修成了车行公路,通往庙塘镇木耳村的洞湾组。在修路的时候,曾经有个年青人骑摩托车在经过小段堆有石材较窄的地方时,因心里或技术因素直接摔了下来,上百米的高度和没有林木覆盖的山崖,不敢想像是怎样的粉身碎骨。

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现在每年的大年初一,当地一些居民已经把钻洞沟河作一项民俗抑或娱乐活动。中年的或年少的、男的或女的,带上朋友或亲戚,带上小矿灯或电筒,在洞中有说有笑、爬山涉水,熟悉路的带陌生,蛇状前行一两小时,领略大自然深藏地下的奇异景观,然后原路返回。

由于没有出行准备,我未带照明工具,又背着相机在后面磕磕碰碰,只有打开手机的闪光灯,才一起顺利前行。进入到洞内,感觉很是宽敞,一般宽度都能达到三至五米、高度达到一米五至两米,基本上都可以直立行走,无法想像是经历怎样大的水流冲刷而成。从洞口左上方进入,迎坡而上,爬到山坡顶上后,着冬装的我头上已经热气腾腾,背心也浸出了汗水,但看着如此大气磅礴的穹顶,一下有了登山到顶才有的居高临下的感觉。如此景观,只是少了灯光的点缀,遗憾的是随身带的相机也未拍摄下来。后来又到了一个叫“龙田”的地方,这里可能是洞内较出名的一个景点。又是一段上坡,一个水凼接着一个水凼似梯田错落而上,有的像个大水缸,有的似个小脸盆,岩层外表跟磨砂一样,虽然是坡陡踩上去却一点也不滑,在灯光的照射下很许多反光物质反射着亮光,星星点点甚是好看。听闻原来水凼中都盛满了清澈见底的水,但现在大多都已经干涸,只有少数几个较深的还可见清水满池,这有可能是冬季水源减少的原因罢。

由于时间关系,加上准备不充分,也就没有到达更深的地方,真正的洞沟地下河也未能看到能行到的尽头,不能说不遗憾了。只历时一个多小时,上坡过坎,走得也比较急,出来时全部基本都出了一身汗。这次钻洞算是既达到了探秘的目的,又锻炼了一次身体。

洞沟河作为一条地下河流,在贵州复杂的喀斯特地貌中,在千万年的过程中造就了容纳它的溶洞,也造就了洞内的各种景观、物产。从洞沟河中流出的水清澈透明、冬暖夏凉,不仅为当地居民提供了优质的饮用水源,也为沿途大片的田园提供了灌溉之源。

现洞沟河已经被小雅镇政府列为旅游开发的景点,洞口下的道路已经硬化,来往交通方便,而且建有休息的凉亭和吃饭的农庄。相信在不久的将来,相关部门能够加强这些景点的保护和修缮,利用当前桴焉乡九道水国家级森林公园等景点的优势,打造好小雅镇的各个景点,连片连线进行正安的旅游开发。届时,不管是休闲风光游、还是避暑探秘游,都会有更多的朋友来到洞沟河,一睹洞内、洞外的奇风异采。

正安论坛成功举行七周年迎新茶话会

    2013年1月27日下午4时,正安论坛在位于县文化馆二楼的正安摄影协会办公室举行了喜庆七周年迎新茶话会。这次活动由会员提议、论坛主办方发起,并得到了县摄影协会、县文联、县文化馆的大力支持,会员及特邀人士共20人参加了这次活动,活动的举行为以后正安论坛的发展壮大撒下了燎原之火,进一步指明了发展的方向。

 

    活动合影
    正安论坛是正安县的民间公益论坛,由王林(正安一片瓦)创办于2006年,一直致力于通过网络宣传正安,为正安本地及在外的网民提供网上信息交流平台。利用论坛这个平台,曾经组织了多次户外活动、公益活动,以及文化方面的各类活动和宣传。在2012年年底,有会员提议在论坛进入七周年之际搞一次茶话会活动,在争取到多方支持后,于2013年1月27日下午4时,在县文化馆二楼论坛的活跃会员及特邀人士共20人参加了座谈。首先由创办人王林介绍了正安论坛的基本情况、发展过程以及七周年来的感想,然后参会人员每人进行了自我介绍及对论坛的感想、建议,最后县文联王龙主席谈了对论坛发展的期望,并承诺每年为正安论坛的运行解决部分经费。会后,按照计划大家来到一家自助火锅店就餐,虽然是一次民间活动,也算是及时响应并实践了习总书记“厉行勤俭节约,反对铺张浪费”的精神。
    在网络科技发展比较滞后的正安,正安论坛成了所有正安网民联系和交流的纽带,也肩起了正安地方网上宣传、舆论引导的重要责任。虽然正安论坛运行七年以来,经历许多坎坷,但在众多正安网民和相关部门的支持下,希望正安论坛越办越好、越办越壮大。

附正安论坛介绍:
    正安论坛是立足于正安全县的综合性地方论坛,是由王林(正安一片瓦)创办于2006年3月,目的在于利用互联网和网站平台,促进家乡人网上交流和地方宣传,通过七年来的运行和完善,在全县的建言献策、文化发展、公益事业、招商引资方面起作积极的作用。到目前为止,论坛共建有版块30个,帖子5万余条(其中主题帖8千余条)、会员数1万余人(其中活跃会员千余人),累计访问量400余万。组织“走遍正安”户外活动26期,公益活动10余次,为正安摄影协会等5个协会提供网上支持。在2008年的时候,为“黔北丛飞”、“道德模范”冯计提供网上舆论支持,因此掀起了给冯计捐款和向冯计学习的热潮。

非法营运私车占道拉客何时了?

  在正安县城向西离十字口不远的地方,是电影院的旧址,这儿也是富源巷和西街的交叉路口。在这样一个县城区的中心区域,如今却长期停靠着不少无营运资格却在揽活儿的私家车,已经不成文的成了私家车正安至遵义专线车站。

  形成的时间太长,所以现在人人皆知,人们只需要在大客车价格上加十块钱就可以和另外三人搭乘一部专门非法营运的私家车直达遵义。但这些私家车却存在不少的隐患。有部分私车故意取掉车牌,就是为了在超速、撞红灯等违法行为时逃避处罚,如果非法营运过程中一旦出现事故,乘客很难得到合理赔偿。

  最近正安私车爆增,各个旮旮角角都停满了车。这些跑非法营运的私车,居然将富源巷电影院一端道路全部堵死,成了排队载客的专用通道。常有其他车辆进入富源巷后,看见堵死的道路无可奈何,只得慢慢倒车出去。这些私车为了方便掉头或停靠,西门主街的交通经常也会受到影响。

  很多私车都是以非法营运为生,而且已经形成了一个产业。不只是在正安有这样的现象,全国大中小城市都是存在的。但如此明目张胆的、霸占街道为站台的、有组织联合运营的情况,其他地方还是较少的。

  就不说有关部门了,这些查处从法规、取证方面都是有难度的,何况对方都是有备而来。但在网上查了资料,严格打击的也多也有效果,但需长期坚持才行。

  在这里,不能说一下就能将非法营运私车打击下去,但希望相关部门能够清理一下,不要让它们占道拉客,影响全县的人和车的正常通行。要不,就真的不知道“非法营运私车占道拉客何时了?”

泡酒成疯

正安县小雅镇干部群众听闻在三月份起全面禁止泡满十酒,现在正扎堆的提前几个月几年的为老人泡酒,无非是敛回原来送出去的礼金,很多群众都在议论吃不起酒席了。我是听闻原来就有禁止干部泡除婚丧以外的酒的规定,难道都是浮云,真正的要等到2012的3月份才出台吗?

相关部门是否该关注一下!

黔山毛豆黎明:宣传贵州的独行侠

转自贵州先锋网:http://www.gzcpc.com/bwzt/lme/2011/12/16/14472031845.html

2011年9月,网络上一次为月收入不足300元的代课老师增加工资的活动,引起了各方的关注,在这次名为“乡村代课教师资助计划”的活动中,组织者提出,每个月向几名乡村老师捐款,将他们的工资凑足1000元,藉此略微改善山村代课教师的生存状况,并希望由此提升乡村的教学水平。
参与此次活动的是一家名为黔首报的贵州本土博客,除了“资助计划”,站长兼“记者”黔山毛豆还利用这一平台发起了多次大型的公益活动,其中多数渐渐成型。这项计划,只是其中的一项。
他不是记者,但却干了六年多的采写、编辑工作,所有的心血只为了一个没有经济收益的网站和一个日报性质的博客,内容都是在宣传贵州。他为什么要这样做?很多人都问……

2011年9月,网络上一次为月收入不足300元的代课老师增加工资的活动,引起了各方的关注,在这次名为“乡村代课教师资助计划”的活动中,组织者提出,每个月向几名乡村老师捐款,将他们的工资凑足1000元,藉此略微改善山村代课教师的生存状况,并希望由此提升乡村的教学水平。
参与此次活动的是一家名为黔首报的贵州本土博客,除了“资助计划”,站长兼“记者”黔山毛豆还利用这一平台发起了多次大型的公益活动,其中多数渐渐成型。这项计划,只是其中的一项。
他不是记者,但却干了六年多的采写、编辑工作,所有的心血只为了一个没有经济收益的网站和一个日报性质的博客,内容都是在宣传贵州。他为什么要这样做?很多人都问……

 

 


草民黔山毛豆
频繁换工作,只为看清自己
黔山毛豆,一个愤青与理性混搭的70版,身上流着黔南苗族人的血,在贵州民族学院旅游管理系拿到一纸文凭之后,曾以商人、工人、服务员、摄影师等身份挣钱来填饱肚子,但3、5个月便心中一痒,闪电辞职。前后辗转迂回了十余种工作,他终于在2004年稳定下来,自己创办了个网站“贵州少数民族风情网络杂志”。请注意,是稳定,而非淡定,他令人瞠目结舌的经历才刚刚开始。
“之前我频繁换工作,是因为我想知道自己到底喜欢做什么,愿意做什么,突然某一天,我知道了。”其实当时的黔山毛豆只知道外地人常分不清楚贵州与贵阳、遵义的从属关系,还有人常常以为黄果树瀑布在云南,让他很难过,他想办一个原汁原味没有经过包装的宣传贵州的网站,至于如何办,他根本不知道。

 

 


黔山毛豆的《黔首报》里总是有很多能打动我们的照片
光杆司令的成就感
基本等同于“电脑盲”的黔山毛豆全靠在网络上下载教程和买专业书来自学,摸索了半年,才终于做出了个勉强能看的网站。而这期间,他糊口的银两来自于外地杂志的约稿。
后来随着技术和经验的累积,网站多次改版,更名为“黔途网”,内容除了贵州民俗、旅游和美食外,还增加了贵州历史、人文等方面的栏目,但他仍然是光杆司令一个,身兼采写、拍照、编辑、排版数职。
“或许很多人会不理解我为什么要这么做,我没有想过要以此成名,或者干出什么惊天动地的大事情来,就是想实实在在为贵州做点事。当然,对我个人而言,成就感比金钱更重要。”黔山毛豆说到这,给记者举了个例子,“网络是开放性的,大家随时都可以将自己的想法、文字、照片PO上网,这些‘会有人看见’;而我做到的是,‘有人看见’,因为我的东西不是个人化的,而是在为社会服务。这就够了,值了。”

 

 


《黔首报》,贵州草民的网络日报,
人物,趣事,短论、杂记、随笔、影像,普通贵州人的故事。
帮国外华侨来贵州旅游
黔山毛豆告诉记者,浏览“黔途网”的人,60%都是贵州以外的人,并且是不了解贵州的人。“内容为王吧,我在采集素材的过程中,我看到什么,就告诉大家什么,这才是公众需要的。”令黔山毛豆感到欣慰的是,“黔途网”的影响力甚至走出了国门,“德国、新西兰、美国、意大利……很多个国家的华侨,都曾通过网站向我咨询如何来贵州旅游,甚至有希望我帮他们定制旅行计划,因为他们相信我不是在为了获取商业利益。”
“黔途网”同样也影响到不少本省网友,曾经有4、5个人毛遂自荐地想加入他的阵营,可惜是来“打酱油”的。“都是80后,一时兴趣,而非真正的想做些事情。我关注过他们的博客,开始时,还会常更新些推荐贵州民族风情的好文章,但撑不到两个月就停了。”黔山毛豆可没停,2007年他又用博客的形式办起了《黔首报》,以他走乡串寨的见闻来展现贵州少数民族的文化,颇受网友好评。

 

 


黔途网, 以民间角度介绍贵州的民族、历史、人物、美食的个人网站。
草民的网站草民的报
黔山毛豆今年到了贵州乡土文化社上班,一家致力于推动本土文化传承与发展的非营利草根机构。他的“黔途网”和《黔首报》依旧办得有声有色。当记者问他忙得过来吗?他说一个人喜欢的事,总会有时间。可这一站一报并没有给他带来经济收益,他依旧是靠着给杂志社投些稿件为生。他这样付出值吗?
黔山毛豆很肯定地点头。“我每天都要处理几十封邮件,有大学生来向我探讨贵州民族文化问题的,也有北京、广州等城市的媒体向我约访的,又或是热心的网友发来的鼓励。这就是我所得到的。”
“黔途网”和《黔首报》的功能不一样,前者是想让大家知道贵州,后者是想让大家爱上贵州。黔山毛豆告诉记者,浏览《黔首报》的人大部分是贵州人,并且关注率在不断攀升。“黔首报”这个名字的寓意,是“贵州第一家草民日报”,他希望有其他的贵州人能办第二家、第三家,将“宣传贵州,人人有责”的想法,藉由网络传播开去。
获“最佳中文博客”提名的博客
“黔首报”被口口相传。2008年,黔首报获得“德国之声2008国际博客大赛”的提名奖,在超过5200万个中文博客里,获得“最佳中文博客”的提名。与黔山毛豆同为候选项目的其他博客里,赫然见到韩寒、方舟子以及科学松鼠会等知名博主的大名。
黔首报成立以来的6年间,总访问人数达到了一千九百多万,每天访问人数近一万人。最近,他又拉进了“谢耳朵”、“勇敢的肥”等专栏作者,将他们独具新意的见闻放进黔首报与读者分享。在无所不及的网络上,黔首报的影响力正逐渐扩大。
“非职业”公益者
从2005年开始,黔山毛豆频频出现在主流媒体上,他创办的博客征文大赛、贵州电影周、民俗图片展、民间音乐节等活动逐渐引起人们的注意,而他本人也被海峡两岸的媒体广泛报道。尤其从2008年以来的三年里,他作为主要采访对象见诸媒体相当高频,多达30余次。平均每个月都会有媒体找到他要求采访。作为被多方媒体关注的名人,黔山毛豆有着诸多“标签”:进行“文化长征”的民间草根、“贵阳城市化建设身上的牛牤”等等,突出的都是毛豆兢兢业业的“老黄牛”形象。由于他发起了“一支铅笔”、“一只鸡蛋”等捐赠活动,他也被外界认为是个公益人士。但在各种试图定义他的“标签”面前,黔山毛豆却自称是个“深度打酱油的”。在各个领域涉足,却不会把自己定位于某个“圈子”。
黔山毛豆认为,自己关注少数民族传统的承扬,关注民间文化以及亚文化的现状,同时会做一个业余记者,去分享自己所见所闻。所以自己并不是一个纯粹的公益者,参与公益的目的是尝试找到公益项目的“造血功能”。“我会组织、策划、发起一些活动,但是把这个事情做起来了,我就会去做下一个。”毛豆说,自己的风格就是不深入、不捆绑。他认为,公益机构可复制的持续“造血功能”最重要,却也是最欠缺的。找到“渔”的意义远大于“鱼”。
目前,毛豆在做一个比较好玩的事,那就是《百人贵阳,百味人生》的城市记录活动。
百人贵阳,百味人生,用毛豆的话说是想了解“在城市簇拥庞大的群体中,个体存在的价值是什么”。目前,该活动已经对几十位普通人进行了生活记录。“从某种意义上说,对生活在这座城市中的人进行抽样记录,得到的结果便是整个城市的白描肖像。”记者、自由职业者、清洁工、大学生……也许他们都不曾知道,自己在别人的眼中是个什么样,毛豆此时又像个录像带,呈现和反馈个体的生存状态。
除了喜欢拿起相机纪实,毛豆在黔首报上还鼓励大家记录生活。还在持续进行《摄影师资助计划》,以资助的方式鼓励记录者。“你不必是摄影家,你也可以用手机拍照,只要你拍的是纪实照片,我们就有可能资助你”。在申请资助的人中,大概百分之二十的人可以获得来自NGO新闻小组的资助。
做有造血功能的公益
“人们总认为,做公益是不能盈利的,但是做公益的人也要吃饭,如果做公益的不能自己造血,只有死路一条。”毛豆告诉记者,做公益是否能坚持,在于公益机构自身是否有造血功能。把公益当成是一个职业来做,然后获得相应的劳动报酬,反而是促进了公益事业的机制建立。
为了获得长期稳固的“血液”,毛豆与朋友成立了公司,通过进行民族传统手工艺为载体的进行注重社会责任、发展和传承民族文化的“公平贸易”,获得一定的收益。
“我们的‘公平贸易’并不是西方意义上限于原材料的公平贸易,而是在做自己正在探索的另一种意义的公平贸易。”毛豆说,于是来自于黔东南白兴大寨的瑶族刺绣,成为主要的贸易对象,在某种意义上来说,也是传承保护的对象之一。
在白兴大寨,妇女刺绣是日常生活的一部分,而不是商品,更不能改善生计。在“贵州省麻江县河坝村民族手工艺发展与生计改善”项目中,刺绣被当成“公平贸易”的内容。公司组织白兴大寨的瑶族妇女刺绣,企业则与公司联系订单并且拿出5%的金额返还村寨,作为保护刺绣文化传承的“公共发展基金”。公司从交易金额中获得一定的报酬,以维持运作。
毛豆解释,“公平贸易”所强调的不仅是比市场价高的收购价,更是通过缩短中间环节,提升民间传统手工艺人在最终销售中的收益。现在公司的“公平贸易”做到的是手工艺人能获得最终销售价的50%以上的收入(国际认可的“公平贸易”对此的标准是不低于10%)。
在“贵州禾美少数民族手工艺品公平贸易”所开的淘宝网店上,记者看见,白兴的刺绣商品有着自己专属的署名权,每个作者的名字都能在网店左边的链接栏找到。“我们所售卖的不仅是商品,是代表了民族文化结晶和作者心血智慧的艺术。”除此以外,公司还开辟了多种“造血”渠道,以维持公益项目的运作。“从今年开始,我们已经有了收入。”毛豆说。
对公益的“另类”解读
“公益圈和外界一样,存在很多问题。并不是说,你做公益的,你自然就能把事情做好。这是不可能的。”毛豆告诉记者,目前公益圈存在两个问题,一是缺乏公开透明的捐助、监督程序;另一个问题是,国内公益的内容、渠道、可参与度太过单一。“谈起做公益,人们能想到的不过捐血、捐款,一旦公益机构行为失范,则茫然不知所措。其实,公益不仅是捐款、捐血,扫地的把地扫干净、做记者的写好稿子,人们走在路上不乱扔垃圾、不随地吐痰,这也是公益。人人力所能及就是公益。”拓宽公益参与渠道、降低参与门槛,则是公益圈需要做的事。
坚持做公益的毛豆,有一套非常“另类”的概念,他认为,公益并不是道德标杆,更不是道德制高点。有人以自己在做“公益”而拒绝公众的监督,非但没有理由,而且相当可笑。“也许有人会问:‘我在做公益,你凭什么质疑我?’但是你也是人,人做的事情必定有缺陷,我为什么不能质疑你?”毛豆主张以最大限度地公开和透明让公众参与进来,这不仅仅可以让公众明确知道自己的钱流向了哪里,更可以促进公益的做成。
人们会把做公益看成是在做一件神圣的事去顶礼膜拜,也往往被自己的爱心所感动。但是在毛豆看来,献爱心和渴望被爱一样,都是欲望。“每个人都渴望爱和被爱。爱心也不过只是人的一种欲望而已,就如同食欲、求知欲。其实爱心不是用来‘献’的,是用来满足的——因为欲望都渴望得到满足。既然是这样,那所谓的做慈善或做公益的‘道德优越感’就完全是浮云!”这段被他写进博文的演讲稿《爱•欲》里,毛豆明确表示,公益是一个工作,它应该和其他所有工作一样,不该加上过多的光芒。它跟所有工作一样繁琐和枯燥,需要理智地参与。